Набавий ҳадиси шарифлар таржимси жараёнида бир ҳадисни ўқиб жуда таъсирландим. Бир ҳафтагача, ҳадисни эсладим дегунимча кўзларимдан ёш оқиб кетаверди. Мен таъсирланган ҳадис, асирларнинг тўлови ҳақидаги бобда келган эди. Унда Зайнаб розияллоҳу анҳо умр йўлдошлари Абул Осс асирга тушганида, уни озод қилиш учун юборган тўловлари ва тўловга келган нарсаларни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам кўрганларида қандай ҳолатга тушганлари ҳақида гап кетар эди.
|
08 Мая 2012
Тадқиқотчилар кўпинча Исломни тавҳиднинг тожи деб аташади. Дарҳақиқат, Исломдан бошқа ҳеч бир динда тавҳид ғояси бунчалик аниқ, равшан, қайта-қайта ва ҳар тарафлама намоён бўлмаган. Мусулмон бўлмаган тадқиқотчилар Расулуллоҳ с.а.в.нинг сийратларини таҳлил қилиб қуйидаги хулосага келишган: “Пайғамбар ўз жамиятини чуқур инқирозга ботганини кўрган ва бунга сабаб деб кўпхудоликни кўрган. Ислом саййидининг фикрича, бу инқироздан чиқиш учун динни ислоҳ қилиш, бутларни бартараф қилиш ва Ягона Аллоҳга иймон келиштириш ягона йўл бўлган”.
Подробнее... Добавить комментарий




















